Poropaimentolaisuus säilyttää saamelaisperinnettä

> Lisää uutisia

Palaute ja tiedustelut

oulun.yliopisto(at)oulu.fi
puh. 0294 480 000
faksi 08 344 064
PL 8000
90014 Oulun yliopisto

UUTISIA OULUN YLIOPISTOSTA

13.9.2013

Väitös: poropaimentolaisuus säilyttää saamelaisperinnettä

Perinteet ja yhteisön historia ylläpitävät poropaimentolaisuutta ja muodostavat poropaimentolaisuuden kulttuurisen tietojärjestelmän, toteaa tuore väitöstutkimus. Poropaimenien ammattitaito pohjautuu kulttuurisessa tiedonsiirrossa saatuun tietoon ja sen soveltamiseen. Perimätiedolla ja ympäristön tuntemisella on merkitystä elinkeinolle, josta koko saamelaisyhteisö hyötyy,

Väitöskirjassaan Klemetti Näkkäläjärvi tutki Jauristunturin poropaimentolaisuutta ja sen kehittymistä vuosien 1930–1995 aikana. Tutkimuksen kohteena olivat Näkkälän paliskunnan poropaimentolaiset Itä-Enontekiöllä.

Tutkimuksen mukaan siita- eli saamenkyläjärjestelmä on joustavuudellaan auttanut Jauristunturin saamelaisia säilyttämään poropaimentolaisuuden, joka on alueella perinteinen elinkeino. Tutkitun yhteisön kulttuurin ydin on säilynyt samanlaisena koko tutkimusajan, lukuun ottamatta saamen kielen suomeen vaihtaneita sukuja. Suomen kielen käyttöön siirtyneet suvut ovat vähitellen sulautuneet osaksi suomalaista yhteiskuntaa.

Tutkimus osoittaa, että moottorikelkan käyttöönotto ja motorisoituminen ylipäänsä mahdollistivat paimentolaiskulttuurin jatkumisen muuttuneissa yhteiskunnallisissa oloissa.

Jauristunturin saamelaiset kokevat oman historiansa ja elinkeinonsa merkityksellisiksi, vaikka toimintaympäristö on muuttunut ja poropaimentolaisuus on elinkeinona ajoittain uhattuna.

Filosofian lisensiaatti Klemetti Näkkäläjärven väitöskirja Jauristunturin poropaimentolaisuus. Kulttuurin kehitys ja tietojärjestelmä vuosina 1930–1995 tarkastettiin 13.9.2013 Oulun yliopiston humanistisessa tiedekunnassa.